martes, 8 de diciembre de 2020

Los maestros de Tordelpalo

Publicada 8/12/2020
Actualizada 9/12/2020

Para todos aquellos estudiantes de magisterio o de alguno de los máster en educación es imprescindible saber algo de la historia sobre las leyes de educación y causalmente hace unas pocas semanas asistimos a la aprobación de la octava ley de educación en nuestra  democracia, la LOMLOE (o ley Celaá) y lamentablemente no será la última. La educación como otros muchos asuntos en la sociedad deben adaptarse al transcurrir de los tiempos, y sin entrar a valorar si esta es mejor o peor que la anterior en su conjunto, (cada uno que forme su opinión leyendo), no deja de ser una paradoja que las leyes no se adapten únicamente a las necesidades de la sociedad sino al partido político en el poder. Así hemos tenido muchas leyes y otros numerosos intentos, donde todas incorporan connotaciones políticas para adoctrinar desde la enseñanza a las generaciones futuras, y es por ello la ineficacia de los políticos para obtener una ley consensuada, una verdadera pena.

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Para cuando la EGB nació, la escuela de Tordelpalo ya había dejado de existir, las de Novella y Anchuela mucho antes. Muchos mayores comentan que un pueblo empieza a desaparecer cuando cierran sus escuelas y conozco de primera mano lugares donde se esfuerzan en mantenerlas como sea. Un lamento que podemos leer en el diario "flores y abejas" de 1961 sobre la escuela de Anchuela del Pedregal. "En Octubre nos cierran la escuela. No queda nadie en Anchuela".


Alumnas de la escuelas mixta de Tordelpalo, años 50

La primera ley educativa integral en España de 1857, fue conocida como Ley Moyano. Promulgada durante el reinado de Isabel II, intentó solucionar el grave problema de analfabetismo que sufría el país. En ella se establecía una enseñanza primaria obligatoria desde los 6 hasta los 9 años.

La referencia más antigua que encontré, está en el semanario "la revista de instrucción pública" del 7 de febrero de 1876. En ella se ofertan las escuelas de Tordelpalo y Novella por un sueldo anual de 160 pesetas la primera y 118 la segunda. "Pasas más hambre que un maestro escuela" era un dicho que recuerda la penuria económica que pasaron los maestros de enseñanza primaria, especialmente en esta época donde su sueldo era proporcionado por los ayuntamientos y complementada por las ayudas de los vecinos. En Octubre de 1877 en la  Revista general de Enseñanza, ambas escuelas de Tordelpalo y Novella siguen apareciendo como vacantes, con la siguiente apreciación "Además de los sueldos marcados, tienen casa y retribuciones". Según el documento de venta de una casa, en 1870 la que se conoció mas adelante como casa del maestro, era todavía conocida como la casa de ObraPía en propiedad de Tomas Rubio. En este periodo de tiempo, de 1876 a 1880, no puedo afirmar si había o no maestro en Tordelpalo, pero aparece vacante cada año en los citados semanarios. El 22 de Septiembre de 1880, la escuela de Anchuela era ofertada por 182,50 pesetas + 45,63 pesetas de retribuciones + 45,62 pesetas de material, mientras que la de Tordepalo seguía con sus 160 pesetas +  40 de retribuciones + 40 de material.

A partir de 1880, no encontré más oferta de la escuela de Tordelpalo. Con los datos recogidos, me atrevo a decir que fue adjudicada ese año a D.Manuel Rubio Adán,  hijo de Tomas Rubio. En ese año nace su primer hijo y según se recoge en el registro parroquial del bautizo se le reconoce con la profesión de maestro de niños. Sin embargo este dato no concuerda con lo publicado en el BOP de Guadalajara de Octubre de 1911, donde indica que Manuel obtuvo el certificado de maestro el 28 Mayo de 1883 y lleva 27 años con la plaza en propiedad hasta esa fecha.


En 1881, encontramos un maestro en el libro de bautizos de Tordelpalo una hija de  "Valero Herrero Aranda", que a pesar de estar casado en Tordelpalo con Maria Adan, están avecindados en Castellar y posteriormente aparece en 1916 como maestro jubilado en ese pueblo. 

Volviendo con las leyes educativas, ya en 1901, el conde de Romanones reformó el sistema educativo tanto de primera como de segunda enseñanza. En este plan se amplía la escolaridad obligatoria hasta los doce años además del repertorio de materias que se debían cursar. Una de las novedades es que el sueldo de los maestros pasa a ser remunerado por el estado.  “Los sueldos de los maestros de las escuelas públicas de primera enseñanza se satisfarán por el Estado, con cargo al presupuesto del Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes”.

Tal y como aparece en el BOP de Julio de este mismo año de 1901, Manuel Rubio sigue siendo maestro en Tordelpalo, puesto que seguirá desempeñando por muchos más años. Baste de cir que sus cinco  hijos nacieron y fueron bautizados en la parroquia de Tordelpalo. En Julio de 1909 en el periódico semanal de instrucción pública, podemos comprobar los siguientes maestros y vocales de la asociación de maestros del partido de Molina de Aragón: D. Tomas Rubio en Tordelpalo, D. Santiago Lario en Corduente, D. Valero Herrero de Castellar y Doña Justa Garcia en Tortuera.

En relación con el maestro D. Manuel, a 1 de Noviembre de 1918 leemos una triste noticia muy de moda este año de COVID y que nos conduce de pleno al año de la gripe, "También ha fallecido el día 25 del actual, de la epidemia reinante, el joven de 29 años D. Segundo Rubio Díaz, hijo del maestro nacional de Tordelpalo D. Manuel Rubio...".

A 26 de Octubre de 1922, en la revista del magisterio español se publica la jubilación de D.Manuel Rubio Adán, maestro de Tordelpalo. Con los datos conseguidos hasta el momento, tanto de la oferta de la escuela, como de los registros parroquiales, Manuel fue maestro de Tordelpalo desde 1880 hasta 1922, -nada menos que 42 años-. Es mi conclusión que es en este largo periodo cuando lo que se conocía como "la casa de Obra Pía" según algunas escrituras de 1870, pudo pasar a denominarse popularmente como casa del maestro.

Sobre él, Alejandrina comentaba la siguiente historia "El abuelo de la Justa se llamaba Manuel, le decían Manuelillo y cuando estaba casi a punto de morir les dijo que levantaran una escalera que tenía el dinero allí. Este señor era maestro y todos sus ahorros los tenía en una escalera debajo de una baldosa.  Era su hucha. Yo tendría alrededor de ocho o nueve años. No sé el dinero que tendría pero a la familia se le vio dar el cambio."

Así en enero de 1923 la escuela de Tordelpalo vuelve a ofertarse como vacante para los maestros nacionales que se encuentran dentro del mismo término municipal y a primeros de febrero se nombra a D. Rafael Sánchez Fuentes. La mortalidad infantil, tan presente en estos tiempos pretéritos, sacude también a D. Rafael y un pésame del gremio de magisterio es publicado en Junio por un niño suyo. Se da la circunstancia que D. Rafael procedía de la vecina escuela de Anchuela, de la que fue nombrado en 1918.

En Marzo de 1926 según el periódico la orientación, se celebro en muchos pueblos la fiesta del árbol. Conocemos ya algo de esta fiesta de la historia de Juan López Villarreal, cuando era maestro en Pinilla de Molina. La fiesta del árbol se instauró en todo el territorio nacional en 1915 por decreto de Alfonso XIII, aunque en muchos sitios ya se celebraba. Ese año la fiesta transcurrió en Chera y se celebró en concurrencia con otros lugares a tenor de los maestros que dan los discursos, D. Agustín Pérez y Carrión maestro de Chera, D. Pedro Morato maestro de Anchuela del Pedregal, D. Rafael Sánchez maestro de Tordelpalo, D. Crescencio Malo maestro de Cubillejo de la Sierra y D. Luis López maestro de Pradilla.

En Noviembre de 1926, sale publicado un nuevo destino para D. Rafael, en la escuela de la Torrecilla, provincia de Cuenca.

Con todo lo anterior, nos encontramos en el BOP de Guadalajara de Enero 1927 que sale ofertada de modo interino la escuela de Tordelpalo. A finales de abril sale propuesto el pase de D. Juan López Villarreal (maestro Varela) desde la escuela de Morenilla a Tordelpalo, y en Agosto de ese mismo año aparece publicado por el mismo la posesión de la plaza.


 Maestro "Varela". Fiesta del Arbol en Pinilla de Molina año 1920. Fuente Marisa Arrazola

En 1931 se proclama la segunda republica en España y con ella durante el primer bienio progresista se producen profundas transformaciones educativas, algunas de ellas son el bilingüismo en las escuelas catalanas, la no obligatoriedad de la enseñanza de religión, monopolio estatal en el poder y control de la educación, un aumento sustancial en el presupuesto destinado a educación, medidas orientadas a la calidad de la actividad docente, puesta en marcha de las clases de adultos. Algunas de estas reformas provocaron una batalla entre los partidarios de una enseñanza laica y los que defendían la enseñanza confesional.

En el segundo bienio las elecciones de 1933 dan el poder a un partido de derechas, y con ello se promulga una contrarreforma educativa, por ejemplo se suprime la co-educación (niños y niñas en la misma aula). Tal y como he dicho en el prologo, seguimos teniendo ecos de aquella lucha por la educación con cada alternancia en el poder y la creación de una nueva ley de educación cada 8 años en el mejor de los casos.

De Juan (maestro Varela) sabemos ya muchas cosas puesto que tiene un capítulo sobre su persona y tampoco es cuestión de hablar de lo hablado. Su trayectoria como maestro es un apostolado a nivel nacional, como él decía en relación al maestro interino "ha comido pan de muchos hornos". Hay constancia de su labor educativa en Tartanedo, Peñuelas, San Martin de la Vega (Madrid) , Betanzos y otras poblaciones de La Coruña, Beteta (Cuenca), Garganta de los Montes (Madrid), Pinilla de Molina, Morenilla y por último en Tordelpalo donde termina abruptamente su labor educativa con el alzamiento en Julio del 36. Quiero citar en este punto al maestro de Novella, D. Santiago Lario Sanz, quien sufrió peor suerte durante la guerra civil. "en 1937 se ausentó de esta ciudad donde residía, falleciendo al parecer por herida de arma de fuego, sin saber su paradero.".

Pedro Orea describe de esta manera su recuerdo de la carpintería impulsada por el maestro Varela, "a la entrada de la escuela hay un cuartucho pequeño que era una carpintería, me hacía gracia cuando era pequeñito ver allí toda aquella herramienta".

Para conseguir el ideal de la nueva escuela, se necesitaba formar nuevos maestros capaces de inculcar el sentido patriótico y religioso.

En 29 de Abril de 1937 con dos gobiernos en España, desde la zona nacional, el BOP de Soria y de la zona liberada de Guadalajara, el ilustrísimo Sr. Rector de Zaragoza nombra maestra de Tordelpalo a Dª Carmen Hernández Barranco.

En Noviembre 1938, se aprueba el nombramiento de Pilar Jiménez García para Tordelpalo.

En el BOP de Guadalajara de 1941, vistos los expedientes de depuración, se separa definitivamente del servicio a D. Juan López Villarreal, maestro de Tordelpalo y D. Santiago Lario Sanz, maestro de Novella. El antiguo maestro de Tordelpalo D. Rafael Sánchez Fuentes también tiene abierto un expediente de responsabilidades políticas, pero consigue en 1944 que le devuelvan todos sus bienes.

Lamentablemente, a partir de estos años las hemerotecas no ofrecen más información sobre maestros en Tordelpalo. Es por ello necesario recurrir tanto a testimonios orales, fotografías y algunos documentos que aún se conservan dentro del último testimonio de la escuela.

Alejandrina me traslado lo siguiente como introducción a sus recuerdos.

"Recuerdo como si fuese ayer mis días de escuela en Tordelpalo. Tuve muchos maestros, no sé por qué estaban tan poco tiempo, supongo que era porque era una escuela pequeña. La mayoría de maestros muy jóvenes."

"Mi primera maestra se llamaba Vicenta, tendría yo alrededor de 7 o 8 años. Era de Zaragoza y era muy buena mujer. Estuvo durante dos o tres años. Vivía de pensión en casa de Félix Segovia y Perfecta. Se casó en Molina con un chico que trabajaba en un banco. Su hermana Pilar la sustituyó durante un tiempo, aproximadamente un año, hasta que se hizo monja."

"Cuando [...] llegaba el mes de mayo la señorita, que era de Zaragoza y se llamaba Vicenta, nos enviaba a coger flores para adornar a la virgen y le hacíamos un altar en la escuela y también en la Iglesia y le hacíamos una novena y le rezábamos el rosario. Cada día le poníamos flores ya que en mayo estaban los campos con muchas y muy bonitas. Nos metíamos en los trigos y salíamos con las alpargatas mojadas y los bajos de los vestidos también mojados ya que por la noche caía rocío y el trigo estaba como si hubiese llovido.  Así que teníamos a las madres más que hartas para secarnos el calzado y vestidos. 

A la virgen le cantábamos unos cantares muy bonitos. Uno de los cantares era: 

Venid y vamos todos 

con flores a María, 

con flores a porfía 

que madre nuestra es. 

 Era una maravilla contemplar tantas flores y tanto color, el trigo verde y los zarzales llenos de flores, a mi las que más me gustaban eran las violetas con su olor tan fino, pero cada flor tenía su encanto con su colorido. El mes de mayo y junio los campos estaban preciosos. También una clase de hierbas que era muy finas y tenían formas de corazones y estaban cerca del gavilán. "

"Después vino un maestro que se llamaba Fernando y vivió de pensión en casa de Natalio y Simona. Ejerció en Tordelpalo durante uno o dos años y se fue a otro pueblo."

Más tarde llego el maestro Quintín, hijo del tío caminero, que eran de Prados. Iba y venía desde allí cada día con su bicicleta a darnos clases. Este maestro se casó con una prima mía que se llamaba Brígida* y era de Teroleja.

        NA: El nombre de la prima era Trinidad. El nombre completo del maestro era Quintín Abad Pérez y aprueba plaza de maestro en Julio de 1944. Podemos ver una foto suya de 1949 con los alumnos de la escuela de Sant Vicente de Castellet, lugar donde se jubilo. [Enlace]

Uno o dos años más tarde lo reemplazó el maestro Emilio que también era de Prados y al igual que el anterior hacía cada día el recorrido en bicicleta.

Tras él llego el maestro Rogelio que ejerció aproximadamente 3 años y estuvo de pensión en casa de Isidora y Nicolás.

"Y finalmente llegó mi último profesor que es con el que estuve más tiempo,  fue Don Isidoro y era del Pobo. Recuerdo que era muy corpulento y buen maestro. Estuvo de pensión en casa de Nicolás e Isidora".

"Tengo un bonito recuerdo cuando los maestros nos llevaban de excursión al monte el día de jueves santo y nos juntábamos con los niños y niñas de Castellar y merendábamos allí." (NA. seguramente se refería al jueves lardero-.)

Pedro y Donato recuerdan al maestro Isidoro que estuvo bastantes años en el pueblo, y que iba a jugar a las cartas a la taberna con el tío Ricardo, Vicente el padre de Juanita y también Máximo. "Era un maestro un poco anticuado, llevaba gafas y se jubilo aquí". "No era muy gordo, lo que pasa es que la gente aquí estaba muy flaca y siempre llevaba el mismo traje negro" "¿Sabes lo que hacía? a la tarde nos mandaba leer y se paseaba por el pasillo, entonces una vez que te había rebasado, los chavales le hacíamos perrerías, le sacábamos la lengua..., y en cuanto se daba la vuelta te metía una ostia, ¿como ese tío nos ve, si no tiene ojos en la espalda? y era claro, por el reflejo de las gafas, nosotros no habíamos tenido unas gafas ni sabíamos nada de ellas, y tenía una vara así --- que no se si está todavía en la escuela, y pegaba ahí en los dedos, y hacia un daño... que la retirabas, -Ponla otra vez!, pues ahora en vez de una, dos veces."

También tienen recuerdos de una maestra llamada Celia, vivía en Aldehuela y se caso con Rufo. "los chicos íbamos a buscarla a mitad de camino". Luego se fue a Aldehuela de  maestra.

 Sofía Orea recuerda una maestra llamada Elia, que acompañados de los datos de Juanita tuvo que estar de maestra el año que falleció su abuela Martina, 1949. Estaba alojada en casa de Eusebio Martínez. Según Donato se caso con un molinero de Prados y se fueron a vivir a Molina.

Josefina entre otros menciona a Doña Matilde, que era soltera y vivía con su madre. Sofía la recuerda como que "tenia mal carácter en la escuela, te llevaba a raya, daba unos coscorrazos. Vivía con su madre en la casa del maestro, la gente del pueblo le llevaba leña para sus menesteres". "La casa estaba bastante bien, abajo estaba la cocina y una habitación, y tenían un cuarto de baño en un corralillo con una puerta al lado de la casa que se entraba por la plaza, y allí en ese casillote también estaba la leña. Luego arriba, se subía por unas escaleras de piedra, y había una habitación con dos alcobas".


Sofía por ejemplo recuerda a su profesora Doña Julita, que estaba de pensión en casa de Anita y Ángel, "esta te trataba bien, no te pegaba, aunque una vez me dejo castigada de rodillas en la escuela por no saberme las bienaventuranzas."


Doña Julita con sus alumnos, año 1953

Donato la recuerda como una buena mujer que se desvivía por los alumnos. "Yo era muy mal estudiante y yo le decía que mi padre me mandaba a por paja... y un día se presento mi tía Isidora y ella en el único pajar que queda derecho allá arriba, y allí me estuvo esperando hasta que llene el saco, y me dijo, y no puedes hacer algo más, que dices que te cuesta tanto llenar la paja... yo me fui de la escuela estando Doña Julita, con doce años, ese año ya, a sembrar con mi padre." "Festejaba con un capitán del ejército que venía por aquí. Luego se casarón".

Juanita recuerda a la maestra Doña Mari, e incluso recuerda que era natural de Guardo (Palencia). Doña Mari estuvo de pensión en casa de sus padres. De esta maestra empezamos a tener alguna constancia en los escasos documentos que aún se conservan en las escuelas. Salvo equivocación en su identificación, su nombre completo era Maria Bartolome Noriega.

Así en Julio de 1954, Doña Mari escribe sobre la asistencia escolar "Debo observar que la asistencia escolar durante este último mes ha sido irregular, debido a los trabajo agrícolas".

A finales de 1954, llegan a través del Plan de Ayuda Social Americana, los primeros envíos a las escuelas de la "leche americana", la leche en polvo. El gobierno de Franco estableció el complemento alimenticio. Con él se pretendía compensar el déficit de consumo de leche en niños. Este complemento duró hasta 1968. Felix Orea recuerda como "cada mañana la maestra calentaba una sopera de agua y preparaba la leche, si faltaban polvos pues más agua, para que llegara a todos. Una leche que personalmente aborrecía, puesto que nada tenía que ver con la leche que producían las vacas de mi padre (Severino)". Tampoco el queso era mucho mejor según relato de Donato "Traían unas bolas de queso que eran de racionamiento y había una cartilla, todos los meses iban y lo distribuían por las casas, yo me recuerdo de los quesos esos, redondos y amarillos, llevaban una corteza muy fuerte, cuando se la quitabas salía el queso dentro". "A media mañana, nos daban un vaso de leche y un trocillo de queso de ese amarillo, y a mí no me gustaba, mas malo...".

Doña Mari con sus alumnos, año 1956

Son varios los resguardos sobre entrega de complemento alimenticio y estadísticas sobre su consumo y balance de provisiones que aún se conservan y que vienen firmados por Doña Mari.

De nuevo en 15 de Junio 1956, escribe sobre la asistencia escolar "Durante todo el curso la asistencia escolar es bastante regular, aunque a finales de curso se resiente algo esta puntualidad a causa de los trabajos agrícolas". Ese año en las escuela hubo

Niños y niñas de 6 a 9 años: 9

de 10 y 11 años: 4

de 12 a 14 años: 4.

En ese mismo mes, como fin de curso y de su ciclo, su firma aparece en un pedido de cartillas de escolaridad y las mencionadas estadísticas sobre el complemento alimenticio.

El curso 1956-1957 comienza con una nueva profesora Doña Evangelina Delgado Ramos. Esta maestra también estuvo en casa de Vicente y Placida. En febrero de 1957 aparece en un balance sobre las provisiones de leche en polvo y queso del complemento alimenticio. Alumnos matriculados 19.


A finales de curso, encontramos una nota de Doña Eva sobre el balance de queso. "Debo hacer observar que queda un bote de queso sin empezar para  el próximo curso". Número de alumnos en este curso 19.

Del siguiente curso 1957-1958, aparte de algún datos estadístico sobre el complemento alimenticio, encontramos una nota sobre asistencia escolar muy en línea con la de su antecesora. "la asistencia durante este último mes es irregular debido a los trabajos agrícolas", alumnos este año 11.

En el periodo entre 1958-1960, Juanita recuerda una maestra mayor que les enseñaba gimnasia. Era una gimnasia cantada "la gimnasia niños desarrolla fuerza y por eso todos debemos hacerla, un paso adelante, un paso hacia atrás, los brazos de frente, así hasta terminar", cantábamos este estribillo todo el rato.

Curso 1960-1961, maestro Don Desiderio del Rey, su padre Florencio era nacido en Tordelpalo. Escolares matriculados 14.

Curso 1961-1962, maestra Doña Florencia Herranz. Escolares matriculados 13.

Curso 1962-1963, maestra Doña María Pilar Correas de Pereda, "que estuvo en casa del tío Nicolás también que era de un pueblo de Guadalajara, yendo hacia Madrid".

Cursos 1963-1964 y 1964-1965,  maestra Doña María Pilar Bartolomé Benito. Encontramos su nombre en varios documentos de ayuda para asistencia a Permanencias, una especie de beca, dentro del plan de igualdad de oportunidades. En él se detallaban los ingresos de la familia del muchacho o muchacha escolarizada.

Curso 1965-1966. Maestra Doña María Pilar Conde Rebollo. Alumnos 9.

Curso 1967-1968, maestro Don Mariano Gonzalez Calvera. 17 alumnos.

En 6 de Febrero de 1968, en la revista flores y abejas aparece el nombramiento de Doña Rosario Herrera Garcés como interina para la escuela mixta de Tordelpalo.

Doña Rosario Garces con un grupo de alumnos de Tordelpalo y Aldehuela.

Curso 1968-1969, encontramos a Doña María Faustina Ballano Rubio, amiga de infancia de Sofía de su estancia en los cuarteles de la guardia civil.  Ya no estaba en el pueblo cuando ella llegó al pueblo y se alojaba en casa de Emiliana.

Aparece su nombre en un libro de matrícula y asistencia escolar, junto a 10 alumnos que eran de Tordelpalo y Aldehuela, los últimos de una escuela que no cumplió los cien años. En este último trimestre de ayuda alimenticia leche en polvo, entrada 40, consumido 8, remanente 32.

El texto está abierto a cualquier rectificación y ampliación. Lamento cualquier omisión de algún maestro o maestra.

El maestro deja una huella para la eternidad; nunca puede decir cuando se detiene su influencia (Henry Adams)

Referencias

Recuerdos de Alejandrina López, Donato Orea, Pedro Orea, Sofía Orea, Félix Orea, Juana Martínez.

Documentos de la escuela de Tordelpalo.

Fotografía de Juan López Villarreal, con sus alumnos de Pinilla. Fuente Marisa Arrazola.

Fotografías de Sofia Orea, Juana Martinez, Rosario Garces.

Registros y hemerotecas.

La depuración del magisterio de primera enseñanza en Castilla La Mancha (1936-1945), 2004, Sara Ramos Zamora